მისი კარნავალის დრო გაიანაში. გაიანას კარნავალის ოფიციალური გზავნილი იყო "უბრალოდ მოდი აქ". ათასობით ტურისტი გაიანაში შეუერთდება ადგილობრივ მოსახლეობას და კარნავალის დევნებს. შეჩერებული Guyana Carnival წვეულება მოიცავს მოქმედებებში შეფუთულ კვირეულს, რომელიც შერწყმულია გაიანას კულინარიასთან, მუსიკასთან, გასართობთან და მასკარაკებთან, რომელიც კულმინაციას განიხილავს მოსალოდნელ Finish Line- ში.
გაიანას კარნავალი არის კერძო ფესტივალი ჯორჯთაუნ გაიანაში, 18-27 მაისს. ეს არის გავლენიანი გასართობი ორგანოების, გაიანას მთავრობისა და სხვა ძირითადი დაინტერესებული მხარეების გაერთიანება, რათა შექმნან ახალი საინტერესო პროდუქტი, რომელიც ხელს შეუწყობს ტურიზმის, გართობისა და ღამის ცხოვრებას.
ეს ბოლო კარნავალის მეორე სიხარულია, რომელიც გაიანას კარნავალმა ტრინიდადიდან და აღმოსავლეთ კარიბის ქვეყნებიდან ისესხა ბოლო წლებში. პირველი არის ჯუვერტი. ამის ისტორია და განვითარება შეიცავს მნიშვნელოვან ირონიებს.
გაიანას კარნავალი ახლა სხვა ქვეყნებს შეუერთდა კარნავალის აღნიშვნაში, რაც მრავალფეროვნებაა, როგორც ძველი ტრადიცია, ასევე ახალი იმიტაციული დახვეწა. დასავლეთ ინდოეთის ყველა კუნძულს აქვს კარნავალი, რომელიც წელიწადში სხვადასხვა თარიღში აღინიშნება - ისინი ყველა ფერადი მასკარადები არიან ყველაზე მაღალი დონის გასართობებით, მაგრამ გაიანაში კარნავალის ფონზე მნიშვნელოვანი კონცეპტუალური განსხვავებებია.
რასაც გაიანაში ჯ'უვერტს უწოდებენ არის დიდი, პოპულარული კონცერტი, რომელშიც დომინირებენ ტრინიდადიელი სოკა არტისტები. გაიანასთვის ეს ახალი ამბები არ იყო და ყოველთვის ტარდებოდა პერიოდულად. ისინი განვითარდნენ ახალი სახელით და გამყარდა ბოლო ხუთი წლის განმავლობაში, მაგრამ პოპულარული იყო მაშრამანის დროს და განსაკუთრებით გამოირჩეოდა გაიანას იუბილეს დღესასწაულებზე 2016 წელს. სახელი ჯ'უვერტი ტრინიდადის კარნავალის მახასიათებელია. ეს არის ფრანგული კრეოლური / პატოიზული ტერმინი, მიღებული ფრანგული Jour Ouvert - "დღის გახსნა" და აღწერს ტრადიციას და საქმიანობას დილით ადრე კარნავალის ორშაბათს.
J'ouvert ახლა გაიანას კარნავალის წამყვანი მახასიათებელია. სამი მათგანი ჩატარდა მაშრამანის 2018 წლის დროით და ისინი ამ დროისთვის წვეულებებისა და შოუების საზეიმო ღონისძიებებს მართავენ. მიუხედავად იმისა, რომ ტრინიდადსა და აღმოსავლეთ კარიბებში ღრმა ფესვების მქონე კულტურული ტრადიცია არსებობს, გაიანაში ეს აღარ არსებობს.
ახლანდელი გაიანას კარნავალი - რომელსაც ზოგჯერ გაიანას დამოუკიდებლობის კარნავალსაც უწოდებენ, სათავე ჰქონდა ერის იუბილეს 2016 წელს - დამოუკიდებლობის 50 წლის იუბილესთან დაკავშირებით. დიდი საგზაო მსვლელობა, ტრადიციული ბენდების აღლუმით, მოჭრეს მაშრამანის დღეს, 23 თებერვალს და გადარგეს 26 მაისს ინდეპენ-დენსში. ახლა კარნავალი სრულმასშტაბიანია და ათი დღის განმავლობაში მიმდინარეობს 28 მაისამდე. ის შედგება წვეულებების / ფეტების გრძელი სერია, სცენაზე გადაცემები და კარნავალის კოსტუმირებული ჯგუფების აღლუმი გზაზე.
გაიანას კარნავალს მხარს უჭერს და მხარს უჭერს მთავრობა, მაგრამ მას ინტენსიურად განაპირობებს კერძო ინტერესები. იგი ფართო რეკლამირებით მიმდინარეობს რეკლამების გაშუქებით და დაძაბული რეკლამირებით. ეჭვგარეშეა, ის პოპულარულ კულტურას მიმართავს და გახანგრძლივებულ, მაღალ ვალუტის გასართობ საშუალებებს უზრუნველყოფს. ადგილობრივმა სოსატის შემსრულებლებმაც კი ჩადეს ენერგია და გამოჩნდნენ ზოგიერთ შოუში. არსებობს ტურისტების ჩამოსვლის საეჭვო ამბიციები. ცხადია, ეს წარმოადგენს ეკონომიკურ შესაძლებლობას მთელი რიგი ინტერესებისა და საწარმოებისათვის. არ შეიძლება იმის პროგნოზირება, თუ რაში გადაიზრდება იგი, მაგრამ იგი მიჰყვება იამაიკის კარნავალის კვალს აღდგომის დროს, რომელიც პოპულარულ და კომერციულ წარმატებად იქცა.
ამის მიუხედავად, უნდა ვაღიაროთ, რომ გაიანას კარნავალი არის ზედაპირული მიბაძვა, თუმცა მას მიესალმება პოპულარული კულტურა. მას ახალი არაფერი აქვს და მხოლოდ თხლად ემყარება კულტურულ ტრადიციას. შესაძლოა არ იყოს დაგეგმილი აეროპორტის ჩამოსვლის მეცნიერული შემოწმება ან სხვა სტრატეგიების გამოყენება ამ ფესტივალის ტურისტების რეალური ჩამოსვლის დასადგენად, მაგრამ ტურიზმის ზრდის მოლოდინი არარეალურია - მინიმუმ ამ წლისთვის. საინტერესო იქნება იმის დანახვა, თუ რა განვითარდება მომავალ წლებში, მაგრამ პერსპექტივები არ შეიძლება იყოს ნათელი იმ მოვლენისთვის, რომელიც უბრალოდ ბაძავს იმას, რასაც უკვე გთავაზობთ დასავლეთ ინდოეთის თითქმის ყველა კუნძული. გარდა ამისა, გაიანას ვერსია მნიშვნელოვნად შემცირდა პრაქტიკულად წვეულებებსა და შოუებში; კუნძულები ბევრად მეტს გვთავაზობენ.
ყველა დანარჩენი კუნძული კარნავალის სარტყლის გარეთ არის. ანტიგუა-ბარბუდამ და სენტ-კიტსი-ნევისმა აგვისტოში შეიმუშავეს კარნავალი, მაგრამ ეს უკვე არსებული კულტურული ტრადიციებიდან მომდინარეობს, როგორიცაა სენტ-კიტსის საშობაო მასკარადები და მონობის შემდგომი პლანტაციის ტრადიციები. მათი ფესვები არაღრმაა. ბარბადოსი Crop-Over აგვისტოში ააშენა პლანტაციის ძლიერი ტრადიციებით. მაისის თვეში ბაჰამის კუნძულებზე არის კარნავალი, რომელიც დამზადდა როგორც სუფრა, თუმცა ბაჰამის ნამდვილი ტრადიციაა ჯონკანო დეკემბერ-იანვარში. 28 წლის წინ გაიანას მსგავსად, იამაიკამ კარნავალის იმიტაცია შეიმუშავა, რომელიც აღდგომის კვირას იწყება. ეს იყო Dragonnaires ჯგუფის ლიდერის ბაირონ ლის ინიციატივა, რომელიც ტრინიდადის კარნავალში წარმატებით იბრძოდა და საკმაოდ განსხვავებულია იამაიკის ფესტივალისგან, რომელიც აგვისტოში დამოუკიდებლობის იუბილეს აღნიშნავს.
მაგრამ რა ისტორია აქვს გაიანას კარნავალს? ეს ქვეყანა არაფრით განსხვავდება მთელი კარიბის ზღვისაგან, რომელსაც კარნივალეს ტრადიციების ისტორია აქვს. კარნავალესი არა მხოლოდ კარნავალში გვხვდება, არამედ ის არის ტრადიციები და გართობა, რომლებიც დაფუძნებულია მასკარადებზე, ძირძველ პოპულარულ მუსიკაზე და კოსტუმირებულ ჯგუფებზე, თუნდაც იმ ქვეყნებში, რომლებიც კარნავალის ქამარს არ ექვემდებარება.
გაიანას დამოუკიდებლობის კარნავალი ჰქონდა 1960-იან წლებში. დამოუკიდებლობა 1966 წელს აღინიშნა ჯეისების მიერ დადგმული ასეთი კარნავალით. ამ სიხარულებმა დააგროვა ის, რაც ქვეყანაში პრაქტიკულად გამოიყენებოდა დამოუკიდებლობის მოპოვებამდე. მათ შორის იყო ფოლადის ბენდი, კალიფსო, ფლოტის აღლუმები, წლის ბენდი (კოსტუმირებული ბენდები პრიზებით და ტიტულების საუკეთესო დიზაინერებისათვის) და ქუჩის სიხარული, რომელსაც "ტრამპლინგი" უწოდებენ. J'ouvert- ის ექვივალენტის ძველი ფორმა ნამდვილად არსებობდა - "წინა დღის დილის ნახტომი", რომელზეც მოსიარულეები ცეკვავდნენ (მაწანწალა) ფოლადის ზოლების მიღმა გზაზე.
ეს ჯორჯთაუნიდან ლინდენში გადაიტანეს ჯეისებმა. ეს იყო ის ყოველწლიური ღონისძიება, რომელიც გარდაიქმნა და ხელახლა შეიქმნა მაშრამანში, 1970 წელს გაიანას რესპუბლიკის დღის აღსანიშნავად. ერთ-ერთი ირონიაა, რომ ჩარჩოები ცდილობდნენ ტრინიდადის კარნავალიდან მიბაძვისა და სესხების ელემენტების ამოღებას. შეიცვალა რამდენიმე საკითხი და შეიტანეს სხვა საკითხები, რომლებიც მათ მიაჩნდათ, რომ დამოუკიდებელი რესპუბლიკისთვის შესაფერისი იყო პოსტკოლონიურ კონტექსტში, თავისი ახალი 'ძირძველი' მაშრამანის სახელით. ბედის ირონიით, ეს სრული წრე შემოვიდა და გაიანა ახლა საბითუმო ვაჭრობას იყენებს, კარნავალის იმიტაცია 1970 წელს გაურბოდა. დამოუკიდებლობის კარნავალი დაბრუნდა.
უფრო მეტიც, გაიანას კარნავალის წამყვანი მომღერლები ახლა ძალიან ჩანს 2018 წლის კარნავალში, აკეთებენ სარეკლამო რგოლებსა და შოუებში მონაწილეობენ. ტამიკა მარშალი, კვასი 'ტუზი' ედმუნდსონი, ადრიან ჰოლანდინი, ჯუმო პრიმო, მიშელ 'დიდი წითელი' მეფე და ბუნებრივი შავი, ადგილობრივ ინდუსტრიაში უპირველეს ყოვლისა, მაგრამ მაშრამანს დაკარგული ჰქონდა. ისინიც კი, ვინც მაშრამანის სოკოს მონარქიისთვის იბრძოდა, აღარ აკეთებენ ამას. თითქოს ისინი ამას მნიშვნელოვნად ვერ თვლიან თავიანთი კარიერის, პოპულარობის, მიღწევების ამბიციების, ფინანსური შემოსავლის ან CV მაშრამანში კონკურენციისთვის. მიუხედავად ამისა, ისინი არ ერიდებოდნენ ძვირფასეულობებს ახალი კარნავალის გვირგვინში.
რამდენიმე წლის წინ, სოკა მონარქიის გამარჯვებული ვერ აღმოჩნდა თავისი გვირგვინის დასაცავად. მეორემ გააკეთა განცხადება, რომ იგი თავს იკავებს კონკურსიდან, რათა უფრო ახალმა, მომავალმა პრეტენდენტებმა მიიღონ კონკურსში გამარჯვების შანსი. ცხადია, ის ჩამოვიდა. გაღრმავებული ირონია არის ის, რომ ეს ყველაფერი არასდროს ხდება ტრინიდადის კარნავალში, რომელსაც ახლა ბაძავენ. წარმოგიდგენიათ ტრინიდადის უზარმაზარი სკანდალი და აღშფოთება, თუ მაჩელ მონტანო თავს არ იკავებს სოკას გვირგვინის დასაცავად? ტრინიდადიანი სოკას არცერთი მომღერალი, ყველაზე დიდი საერთაშორისო ვარსკვლავებიც კი არ მიიჩნევს მას ძალიან დიდად ან ძალიან დიდად, რათა ყოველწლიურად მონაწილეობა მიიღოს კარნავალის კონკურსებში.
45 წლის პლუს ძველმა ვეტერანმა, ძლევამოსილმა ცარცამ, 2018 წელს მოიგო კალიფსოს გვირგვინი. ასეთი ლეგენდისგან, ლაპარაკიც კი არ ყოფილა ახალი აბიტურიენტებისთვის განზე გასვლის შესახებ. აქ არის უდიდესი სიამაყე, მიღწევის გრძნობა და ცხელი კონკურენტული სულისკვეთება იმ სფეროში საუკეთესოთა შორის, როგორებიცაა ფეი ენ ლაიონი, ბუნჯი გარლინი, მონტანო, დესტრა და სხვები, რომ იბრძოლონ კარნავალის ჩემპიონატებში.
გაიანელები, როგორც ჩანს, მაშრამანს საკმარისად მნიშვნელოვნად არ თვლიან. ხელისუფლებას არ ეგონა, რომ მნიშვნელობა ჰქონდა, რომ სოკა მონარქია რამდენიმე წლით ჩამოაგდეს. მათ არ მიაჩნდათ შესაბამისი, რომ ფესტივალის მუშაობისთვის თანმიმდევრულობა და ტრადიციები შენარჩუნებულიყო. მაღალი ენერგია, რომელიც ახლა იწვის ამ კარნავალის გასანათებლად, ნესტიანი ნახშირი იყო გასული წლის თებერვალში მაშრამანის დროს. თუ მთელი ეს ენერგია ყოველწლიურად დაიხარჯება პრემიერ ფესტივალზე, ეს უეჭველად გამოდგება.
რა უნდა წაიღოთ ამ სტატიისგან:
- ეს არის ფრანგული კრეოლური/პატუას ტერმინი, რომელიც მომდინარეობს ფრანგული Jour Ouvert-დან - „დღის გახსნა“ და აღწერს ტრადიციას და აქტივობებს დილით ადრე, კარნავალის ორშაბათის დასაწყისში.
- დასავლეთ ინდოეთის ყველა კუნძულს აქვს კარნავალი, რომელიც აღინიშნება წლის სხვადასხვა თარიღზე - ისინი ყველა უაღრესად ფერადი მასკარადებია უმაღლესი დონის გასართობებით, მაგრამ გაიანაში კარნავალის კონტექსტში მნიშვნელოვანი კონცეპტუალური განსხვავებებია.
- შეუძლებელია იმის პროგნოზირება, თუ რაში გაიზრდება, მაგრამ ის მიჰყვება იამაიკის კარნავალის კვალს აღდგომის დროს, რომელიც პოპულარული და კომერციული წარმატება გახდა.