ჰიპების ბილიკი ნეპალის ტურიზმის ფორმირებაში

ჰიპების ბილიკი აღმოსავლეთსა და დასავლეთს აკავშირებდა. როგორ გაიზარდა ტურიზმი ნეპალში? ნეპალში ჰიპების ეპოქის აღზევება და დაცემა და მისი ტურიზმის ჩამოყალიბება…

ახალგაზრდების ტალღამ მოიცვა მთელი მსოფლიო 60-იან წლებში - ცდილობდა თავი დაეღწია ომისშემდგომი მძიმე ცხოვრებიდან. მდებარეობს სამხრეთ აზიის გულში, პატარა დედაქალაქში, კატმანდუ მალე ჯგუფს შორის საუკეთესო არჩევანი აღმოჩნდა.

რადგან კატმანდუ მათ სცენური სიამოვნებით ემსახურებოდა, მიუხედავად ამისა, მარიხუანა და ჰაშიში ლეგალურად იაფად იყიდებოდა - ხელმისაწვდომ ფასად.

მალე კატმანდუ შემოვიდა ტურისტებით მთელი მსოფლიოდან.

სწრაფად გავრცელდა სიტყვა პატარა ზეციური ქვეყნის შესახებ მაღალი მწვერვალებითა და "უმაღლესი" სიამოვნებით. ათიათასობით დასავლელი ტურისტი ნეპალში შევიდა აბრეშუმის გზის გავლით.

ის აბრეშუმის გზა იყო უძველესი სავაჭრო გზა, რომელიც აკავშირებდა დასავლურ სამყაროს აზიასთან. როგორც ჰიპების მოძრაობა დაიწყო, მარშრუტს ასევე მიენიჭა მეტსახელი "ჰიპების ბილიკი".

აღმოსავლეთისა და დასავლეთის დაკავშირება: ჰიპების ბილიკი

ჰიპების ბილიკი იყო მარშრუტი, რომელიც იზიდავდა ბევრ თავისუფალ მოგზაურს, რომლებიც ჩვეულებრივ ჰიპებს უწოდებენ, რომლებიც მოგზაურობდნენ ნეპალში და აზიის სხვა ნაწილებში. ამან გამოიწვია გრძელთმიანი და წვერით უცხოელების ზრდა, რომლებიც იკვლევდნენ კატმანდუს, რამაც ხელი შეუწყო ქალაქის ენერგიულ და მრავალფეროვან ატმოსფეროს იმ პერიოდში.

ჰიპების ბილიკზე მყოფი პირები ძირითადად 16-დან 30 წლამდე იყვნენ და რადიკალურ, ლიბერალურ აზროვნებას იღებდნენ, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა ომს. მათ ახასიათებდათ თავისუფალი სულისკვეთება, მაძიებელი ბუნება, ახალი გამოცდილების ძიება და ცხოვრების ალტერნატიული სტილი.

კატმანდუ დურბარის მოედანი (ბასანტაპური) იყო ულტიმა ჰიპებისთვის, რომლებიც ნეპალში გაემგზავრნენ სტამბულის გავლით. Jhonchhe - ვიწრო ქუჩა დურბარის მოედნის სამხრეთით - დაარქვეს Freak Street - რადგან ორგანული ნარკოტიკების არომატი მაღლა ასწია.

Freak Street გარდაიქმნა მთელ მსოფლიოში ცნობილ ბრენდად. მარიხუანა და ასეთი ნარკოტიკები ლეგალურად იყიდებოდა პატარა მაღაზიებში ფრიკის ქუჩაზე - და მისი მოხმარება ღიად შეიძლებოდა დურბარის შენობაში, მსგავსი ხალხმრავლობით.

თანდათანობით, კატმანდუ გახდა მღელვარე და სიცოცხლით სავსე, ჰიპებით ფერადი ტანსაცმლითა და ცოცხალი სახეებით.

Freak Street-მა შექმნა და გააძლიერა ნეპალის ტურიზმის პოტენციალი - ადრე არც თუ ისე ცნობილი.

1965-1973 წლების პერიოდმა - ჰიპების ეპოქამ - ნეპალი შესანიშნავი ადგილი გახდა ცნობილი მწერლების, მხატვრებისა და ფილოსოფოსებისთვის. იგივე ჰიპებმა მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანეს ნეპალის თანამედროვე ხელოვნების, მუსიკისა და ლიტერატურის განვითარებაში - რომ აღარაფერი ვთქვათ ტურიზმის განვითარებაში.

ნეპალის გვიანდელი მეფე მაჰენდრა ბიქრამ შაჰმა ხელი შეუწყო ასეთი რეკრეაციული ნარკოტიკების გაყიდვას და გავრცელებას აკრძალვის ნაცვლად.

უცხოელი ვიზიტორების შემოდინებით ნეპალი აყვავდა ეკონომიკურად და სოციალურად. მაგრამ ტენდენცია დიდხანს ვერ გაგრძელდა, როგორც ამერიკული Prez. რიჩარდ ნიქსონს არ შეეძლო ნარკოტიკებით მოხმარებული დასავლელი ახალგაზრდების გართობა. ნიქსონის ინიციატივები, რომ ბოლო მოეღო ამას.

ნიქსონის აზრით, მარიხუანა, ჰაშიში და ჰომოსექსუალები ძლიერი საზოგადოების მტრები იყვნენ. პოლიტიკური თვალსაზრისით, ეს იყო მხოლოდ მისი წარუმატებელი მცდელობა, შეეჩერებინა მზარდი კომუნიზმი. 1972 წელს ნიქსონმა გამოაცხადა, რომ შეერთებული შტატები არ გაუწევს სამხედრო, ფინანსურ ან სხვა დახმარებას რომელიმე ერს, რომელიც ათავისუფლებს მარიხუანას გაყიდვას, განაწილებას და მოხმარებას.

აქედან გამომდინარე, ჰიპების ეპოქის დასასრული

ნიქსონის ზეწოლისა და 1973 წელს ნარკოტიკების აღსრულების სააგენტოს (DEA) დაარსების გამო, ნეპალის ჰიპების სამოთხე დასრულდა.

ხელისუფლებამ მცენარეები გაანადგურა.

არც ნეპალელებს და არც ჰიპებს არ გაუხარდათ ხელისუფლების ეს ნაბიჯი. ორივე მხარე აღშფოთებული იყო პოლიტიკური ნაბიჯით.

ნეპალის მთავრობამ დაიწყო ზომები ნეპალში ჰიპების შესვლის შესაჩერებლად. როგორც პოლიტიკა, ერმა შეწყვიტა ვიზების გაცემა გრძელთმიანი და წვერიანი ადამიანებისთვის. ნეპალში ჰიპები თავს იპარსავდნენ და მოგვიანებით თმას იზრდიდნენ. მიუხედავად ამ ძალისხმევისა, ჰიპების საქმიანობა რამდენიმე წლის განმავლობაში გაგრძელდა.

გთავაზობთ ამონარიდს ძველი ინტერვიუდან:

56 წლის სვამიჯის თქმით, მთავრობას არ შეუძლია აკრძალოს კანაფის კულტივაცია, რადგან ის უმეტესობის საარსებო წყაროა.

ჰიპები და ადგილობრივები უფრო მეტად აწუხებდნენ იმაზე, თუ რა მოჰყვებოდა ჰიპების დედაქალაქს. 56 წლის სვამიჯის თქმით, მთავრობას არ შეუძლია აკრძალოს კანაფის კულტივაცია, რადგან ის უმეტესობის საარსებო წყაროა. გერმანელ და ფრანგ ჰიპებს შორის იჯდა, ნეპალის ქუდი ეხურა (დაკა ტოპი), სვამიჯი გაბრაზდა: „როგორ შეუძლიათ კანაფის აკრძალვა? კანაფი ნეპალის ფერმერების გადარჩენის საფუძველია. თანაბრად ამუშავებენ ბრინჯს და კანაფს“.

მათ გვერდით არის კედელი წერილობითი ცნობით, სადაც ნათქვამია: „აქ ჩილუმის მოწევა აკრძალულია“.

A ჩილუმი, ან ჩილამი, არის სწორი კონუსური მოსაწევი მილი, რომელიც ტრადიციულად მზადდება თიხისგან ან რბილი ქვისგან.

მაგრამ ჩილუმს სვამდნენ სვამიჯის ჯგუფში. „დასავლელები ჩვენთან მოდიან სულიერი და ფილოსოფიური ცოდნის მაგარი ჩრდილისთვის; როგორ შეგვიძლია მათი პრევენცია?” დაუმატა მშვიდად.

სოციოეკონომიკური და პოლიტიკური ცვლილებები ნეპალში შემდეგ

ნეპალის ფერმერების შემოსავლის მთავარი წყაროს აკრძალვამ შეძრა ნეპალი. ათიათასობით ფერმერი მიაღწია შიმშილის ზღვარს მას შემდეგ, რაც მთავრობამ გადაწვეს მათი კანაფის ფერმები. ზოგიც დააკავეს. შემცირდა საერთაშორისო ვიზიტორების რაოდენობა და ასევე შემცირდა ქვეყნის ეკონომიკა.

საუკეთესო შესაძლებლობა იყო ნეპალის კომუნისტებისთვის, ეთქვათ ფერმერების სასარგებლოდ და გაეზარდათ საკუთარი თავი.

კომუნისტურმა პარტიამ, ისარგებლა ადგილობრივი წყენით, დაარწმუნა ხალხი, რომ მათი პრობლემები მხოლოდ ხელისუფლების ძალადობრივი დამხობით მოგვარდებოდა.

ნიქსონის ომმა ნარკოტიკებთან და კომუნიზმმა მას უკუშედეგი მოუტანა. მაოისტური სახალხო ომი - მაოისტური აჯანყება - რომელიც დაიწყო რუკუმ-როლპადან, რომელსაც ცვლილებების ახალ იმედად ეწოდა, მოკლე დროში გახდა ქვეყნის მასშტაბით.

მაოისტებმა, რომლებიც მთელი ქვეყნის ძალად იქცნენ, მთელი ქვეყნის მასშტაბით საპროტესტო აქციებით თითქმის ყველაფერი ჩიხში მიიყვანეს. როდესაც 2006 წელს მონარქიის წინააღმდეგ შეიარაღებული ომი დასრულდა ათწლეულის შემდეგ, ქვეყანა უკვე 80 პროცენტით იყო მაოისტების კონტროლის ქვეშ.

მაოისტები 240 წლიანი ისტორიის მქონე შაჰის დინასტიის მონარქიის დასრულების შემდეგ ქვეყნის პოლიტიკაში მწვერვალზე ავიდა. ნეპალში დემოკრატიის მოსვლის შემდეგაც კი, ძალაუფლების მუდმივი ცვლის გამო მას მრავალი აღმავლობა და ვარდნა მოუწია.

Freak Street, ღარიბი უბნების კალთაში, რომელიც ამ ყველაფრის მოწმე გახდა, დღეს ცოტა მარტოსულად გამოიყურება.

ცვლილებების ტალღა ნათლად ჩანს არა მხოლოდ ქვეყნის პოლიტიკასა და პოლიტიკაში, არამედ ფრიკის ქუჩაზეც.

დღევანდელი Freak Street-ზე გასეირნებისას, ძველი არომატი დღეს არავის "ამაღლებს". მაგრამ ჰიპების ეპოქის ნებისმიერი ადამიანი აუცილებლად იგრძნობს თავს ინტოქსიკაციით.

ჰიპების ეპოქის ზოგიერთი მაღაზია და რესტორანი ჯერ კიდევ არსებობს. თუმცა, "ჰაშიშის ცხელი შოკოლადი" შეიცვალა "ცხელი შოკოლადით", ხოლო "განჯა რძის ყავა" შეიცვალა "კაფე ლატე". და ჰიპები გადაიქცნენ "ჰიპსტერებად".