Assiut არის პატარა, დაცული, მშვიდი ტურისტული ქალაქი ეგვიპტეში, სადაც ფარაონის შემდეგ რამდენიმე ატრაქციონი ფართო ტურისტულ ყურადღებას იპყრობს. ერთი, ალ მუჰარაკის მონასტერი კუსკამის დასავლეთ მხარესთან, ასისიტიდან ჩრდილო – დასავლეთით 50 კილომეტრში, 12 მეტრის სიმაღლის ციხესიმაგრეა, რომელიც ანბა პახოიმუსმა ააშენა საუკუნის დასაწყისში.
მასში შედის ქრისტიანულ სამყაროში ნაკურთხი უძველესი ეკლესია ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 38 წელს (მეფე ქსენონის მიერ მოგვიანებით აგებული ციხესიმაგრე 474 წელს), შემდეგ მოსდევს 1898 წელს აშენებული Mar Girgis ეკლესია და შემდეგ მარტში აშენდა წმინდა ღვთისმშობლის ეკლესია. 1960 წ. ითვლება, რომ წმინდა ოჯახი ეწვია ამ ადგილს ექვსი თვისა და 10 დღის განმავლობაში პალესტინიდან ეგვიპტისკენ მიმავალ გზაზე გაქცევის შემდეგ.
სამწუხაროდ, ბოლო პერიოდში შემაშფოთებელმა ცნობებმა ალ-მუჰარაკის მონასტრის ბერებსა და ჰალიმ ფაშა დუშის ვილაში მცხოვრებ ოჯახებს შორის შეტაკებების შესახებ გავლენა იქონია ტურიზმზე ამ რეგიონში. შიდა ბრძოლებმა გამოიწვია დავა კერძო საკუთრების საკუთრებაზე. ალ მის ალ იუმის წარმომადგენელი მამდუჰ თაბიტის თანახმად, შეტაკებები მოხდა დუსის ვილის ბაღში 25-მდე ბერის მცირე ფარული შეკრების შემდეგ. ისინი მოითხოვდნენ ქონების აღდგენას, როგორც მონასტრის საჩუქარს. ბერებმა გააკრიტიკეს პოლიციის ნეგატიური რეაქცია. თავის მხრივ, მცხოვრები ოჯახის წევრებმა დაადასტურეს, რომ ვილას ფლობდნენ 1942 წლიდან.
ამის საპირისპიროდ, მამა პახოიმუსმა, მონასტრის მდივანმა დაადასტურა, რომ ბერების საიდუმლო შეხვედრის მიზეზი არის სამონასტრო ნივთების დაცვა, რომლებსაც ოჯახი ყალბი დოკუმენტებით წართმევას სურს. მღვდელი აღნიშნავს, რომ მონასტერს აქვს საკუთრების დამადასტურებელი საბუთები / სათაური და იცის, რა მხარეები დგანან ისეთი განხეთქილების მიღმა, რომლებიც შეიძლება გამძაფრდეს, თუ მალე არ გადაწყდება, თქვა თაბიტმა.
მიუხედავად სავარაუდოდ სალოცავი ადგილისა და შინაგანი სიმშვიდისა, ალ-მუჰარაკის მონასტერი, როგორც ჩანს, დაწყევლილია სექტანტური ძალადობით და დამძიმებულია რელიგიური განხეთქილების საკითხებით. ცოტა ხნის წინ ალ-მუჰარაკის მონასტრის მამა ფილოქსენოსმა თქვა, რომ ქრისტიანები არ უნდა მოვიდნენ იერუსალიმში, გარდა მათი მუსლიმი ძმებისა. მან დაამატა ალ-მუჰარაკის მონასტერი მომლოცველთა მეორე არჩევანია. მისი თქმით, ეს განმარტავს, თუ რატომ არის მისი კედლები აგებული ისე, როგორც იერუსალიმის კედლები. კოპტური მართლმადიდებლური ეკლესიის ოფიციალური მოსაზრებაა, რომ ალ-მუჰარაკის მონასტრის მონასტერში მომლოცველობა უდრის იერუსალიმში მომლოცველობას.
როგორც ჩანს, რელიგია ყოველთვის სოლიდობს ხოლმე ხალხს შორის პატარა ტურისტული სოფელი ასსიუტი და სხვა დაჯგუფებები. თუმცა, არსებობს კოპტური და მუსლიმანური დაყოფა, რომელიც, როგორც ჩანს, შუაში ბუნდოვანია - საბედნიეროდ. ეს მორწმუნეები სოფელში თანაარსებობენ.
გარდა ქალაქის კოპტური მახასიათებლებისა, ასსიუტს აქვს მრავალი ისლამური ნიშანი, მათ შორისაა აბუ-თიგის ალ ფარგალის მეჩეთი, ქალაქის სამხრეთით 27 კილომეტრში. ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე დიდი მეჩეთი ზემო ეგვიპტეში. ალ ფარგალისთვის დამახასიათებელია ორი მინარეთი მუჰამედ ალ ფარგალის საფლავით, მუსულმანური სამყაროს ერთ-ერთი წამყვანი ფიგურა. ალ თაურას ქუჩაზე დგას ეგვიპტის მეფის ფუადის მიერ დაარსებული ფუადის ინსტიტუტი.
პირველად ის აშენდა 1928 წელს და დაიწყო მონარქიის მიერ 1938 წელს. ისლამური სტილის შენობა მასპინძლობს სტუდენტებს, რომლებიც იურისპრუდენციას ითვისებენ ისლამსა და მეცნიერებაში. სოფელ Dashlout- ში, Dairout მდებარეობს აბუ ალ ოიუნის მეჩეთი, ასისუტიდან ჩრდილო-დასავლეთით 7 კმ-ში. ძალიან რთული არქიტექტურით, მეჩეთში ინახება შეიხ იბრაჰიმ აბუ ალ ოიონის საფლავი, დიდოსტატ იბრაჰიმ აბუ ალ ოიონ ალ შარიფ ალ მაგრაბის შვილიშვილი, რომელიც მაროკოდან ეგვიპტეში მოვიდა 1926 წელს. დაბოლოს, ალ – მუგაჰედინის მეჩეთი დაარსდა ასიუტში ოსმალეთის პერიოდში დაახლოებით 1706 წელს, არის ძეგლი, რომელიც დააარსა მუჰამედ ბეიმ, აშენდა მკაფიო ოსმალეთის დიზაინით, ძალიან მაღალი, მდიდრულად გაფორმებული მინარეთი, ტიპიური მამლუკური წესით.
როდესაც მუსულმანური სამყარო ყურადღებას გაამახვილებს ჰაჯსა და უმრაზე, მომლოცველები ცდილობენ მექას შემდგომი ტურის ვარიანტებს იპოვონ ამ დაწყებული, უცნაური ეგვიპტის რაიონი, როგორიცაა ასსიუტი.
იმავდროულად, კოპტები ებრძვიან ახალ ამბებს რეგულარული ქონების მფლობელებსა და იმ მამაკაცებს შორის შეტაკებების შესახებ, რომლებიც სავარაუდოდ პროპაგანდას უწევენ მშვიდობას.
რა უნდა წაიღოთ ამ სტატიისგან:
- It includes the oldest church consecrated in the Christian world in the 38 AD (with the fort built later by King Xenon in 474 AD), followed by the Church of Mar Girgis built in 1898 and later, the Church of the Holy Virgin built in March 1960.
- Finally, the Al Mugahedeen Mosque established in Assiut in the Ottoman days circa 1706 AD, is the monument founded by Mohamed Bey, built in a distinct Ottoman design, with a very high, richly-decorated minaret in typical Mamlouk fashion.
- For one, the Al Muharraq Monastery near the western side of Qusqam, some 50 kilometers northwest of Assiut, is a 12-meter-high fortressed monastery built by Anba Pachoimous at the beginning of the century.
