ფაიუმის მუმიები და ეკლესიები

(eTN) - ანტიკვარიატიის უმაღლესი საბჭოს გენერალურმა მდივანმა დოქტორმა ზაჰი ჰავასმა გასულ კვირას განაცხადა, რომ რუსულ-ამერიკულმა არქეოლოგიურმა მისიამ აღმოაჩინა კოლოფებში დაფარული არაერთი კარგად დაცული გრეიკო-რომაული მუმია. მათ ეს აღმოაჩინეს ფაიუმის Deir el-Banat ნეკროპოლისში ჩასატარებელი სამუშაოების დროს.

ჰავასმა დასძინა, რომ მისიამ აღმოაჩინა სამი კუბო, რომლებიც შემკული იყო რელიგიური ტექსტებით წიგნიდან "მკვდარი". შენარჩუნების ცუდ მდგომარეობაში მყოფი ერთი მუმია ერთ-ერთ ამ კუბოში იპოვნეს. სახეზე მოოქროვილი ნიღაბი იყო დაფარული. ნაპოვნია სამაჯურები, სამკაულები და ორმოცამდე ტექსტილის ფრაგმენტი, რომლებიც გაფორმებულია ანკრით, გადაკვეთა რამდენიმე საკვანძო ნიშნით.

გალინა ბელოვამ, რუსეთის მისიის დირექტორმა, თქვა, რომ მომავალ სეზონზე სახის მუმია გაკეთდება. მან განმარტა, რომ წინა სეზონებში გათხრილი კერამიკული და ფაიანსის ჭურჭლის რესტავრაცია უკვე დასრულებულია.

მუმიების ნაცვლად, ფაიუმი შეიძლება უფრო ცნობილი იყოს თავისი რელიგიური ისტორიით. ფაიუმის სოფლები მხარს უჭერენ წინა დასკვნებს ეგვიპტეში ქრისტიანების მიერ რომაელთა დევნის შესახებ. ამ დევნის არქეოლოგიური ნაშთები კარგად არ არის ცნობილი, მაგრამ გამოფენილია. ამ პერიოდის კოპტური ქრისტიანული ჯვრები გვხვდება ფეიუმის გამოქვაბულებში, იგივე ჯვრები, რომლებიც მნახველებმა ლუქსორში ფარაონთა სამარხებში და კენას მახლობლად მდებარე დენდერას ტაძარში იპოვეს. ეს ადგილები, სავარაუდოდ, რომაელთა დევნის დროს ქრისტიანთა დამალვის ადგილად იქცა.

200 წლიდან ქალკედონის კრებამდე (451 წ.) პერიოდი კოპტური მართლმადიდებლური ეკლესიის აყვავების პერიოდი იყო. რომაელების მხრიდან ქრისტიანთა დევნის მიუხედავად, ეკლესია განაგრძობდა ზრდას. დევნა ყველაზე მკაცრი იყო იმპერატორ დიოკლეტიანეს დროს (284-311). ქრისტიანული დევნის ზომა ეგვიპტეში, ალბათ, უფრო მეტი იყო, ვიდრე სხვა ქვეყნებში, რადგან ეგვიპტეში ქრისტიანული საზოგადოება იყო. ეკლესია იმ დღეებიდან რამდენიმე წმინდანს იცნობს, როგორიცაა მენასი და დიმიანა. დევნილებამ ეკლესიაში იმდენად ღრმა შთაბეჭდილება მოახდინა, რომ კოპტების მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ გადაწყვიტა თავისი ეპოქა დაეწყო 284 წელს. ამიტომ, AD 2000 წელი კოპტებისთვის არის 1717 წელი (anno martum).

ბედის ირონიით, მსოფლიოს უძველესი ეკლესიები და ეკლესიების ნანგრევები ეგვიპტეში, რომლებიც მეოთხე საუკუნიდან თარიღდება, ამ ადგილზე აღარ აშენებენ თავიანთ შენობებს - თუ არა კავშირები. დღეს, ხშირად წამოჭრილი ერთ-ერთი საკითხია ფაიუმში ეკლესიების მშენებლობის სირთულე. ფაიუმის სოფელ ტამიას მამა დოქტორმა რუფაილ სამიმ აჩვენა უზარმაზარი სამშენებლო საქმიანობა თავის სოფელში, შეცვალა სოფლის ეკლესია, რომელიც 1902 წელს აშენდა უზარმაზარ საკათედრო ტაძრად. ძველი ეკლესია იზომება 14-ით 16 მეტრით, ახალი ეკლესია 29-ით 34 მეტრით. ძველ ეკლესიას 12 მეტრის სიმაღლის კოშკი ჰქონდა. ახალ ეკლესიას 36 მეტრის სიმაღლის კოშკი აქვს. სამშენებლო საქმიანობა სავსებით ლეგალურია 1994 წლის პრეზიდენტის ბრძანებულებით, რომელიც მიღებულია მხოლოდ რამდენიმე თვის განმავლობაში. მუსლიმი მოსახლეობის მხრიდან აშკარა წინააღმდეგობა ცნობილი არ არის. მღვდელმა გაამხილა საიდუმლოება: კარგი ურთიერთობების დამყარება ადგილობრივ მუსლიმურ მოსახლეობასთან და ხელისუფლებასთან.

არსებობს სოფლები და ქალაქები, სადაც ქრისტიანებს სირთულეები აქვთ ეკლესიების მშენებლობის, განახლების ან შეკეთების პროცესში, მაგრამ ჩვენ ვართ სოფლები, სადაც ასეთი პრობლემები არ არსებობს.

ფაიუმში, გავლენიანი კავშირების დახმარებით აშენებულმა ახალმა ეკლესიებმა და ნაპოვნი ახალმა მუმიამ შეიძლება სოფელი დაუყოვნებლივ არ მიიტანოს ეგვიპტის ტურისტულ რუკაზე. ამასთან, ტრადიციული ექსკურსიებით დაღლილ რამდენიმე ვიზიტორს შეიძლება სურს რაიმე განსხვავებულის ნახვა სოფლის არც ისე ნაცნობ ადგილზე.