ტურიზმი ეკონომიკურ სარგებელს მოუტანს ლაოტის ქალაქ ლუანგ პრაბანგს, ლაოსის სულიერ, რელიგიურ და კულტურულ დედაქალაქს საუკუნეების განმავლობაში. კომერციალიზმის ზრდასთან ერთად, ზოგი წუხს, რომ ქალაქი კარგავს თავის იდენტურობას.
მდინარე მეკონგის ხეობაში სიღრმეში ჩასმული ლუანგ პრაბანგი მოწყვეტილი იყო გარესამყაროს ათწლეულების ომისა და პოლიტიკური იზოლაციის გამო. 30 წელს იუნესკომ მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლად გამოაცხადა ლაოსური ტრადიციული საცხოვრებელი სახლების, საფრანგეთის კოლონიური არქიტექტურისა და 1995-ზე მეტი მონასტრის შერწყმა. გაეროს სააგენტომ იგი აღნიშნა, როგორც "სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის საუკეთესო დაცული ქალაქი".
ამან ლუანგ პრაბანგი მიიყვანა ტურისტულ რუქაზე და მას შემდეგ ქალაქში ვიზიტორთა რიცხვი გაიზარდა სულ რამდენიმე ათასიდან 1995 წელს და 300,000-ზე მეტი დღეს.
ქონების ფასები ტურისტული შემოდინების ფონზე გაიზარდა, ბევრმა ადგილობრივმა ადამიანმა მიჰყიდა თავისი ქონება გარე დეველოპერებს, რომლებიც მათ ინტერნეტ კაფეებად, რესტორნებად და საოჯახო სასტუმროებად აქცია.
მიუხედავად იმისა, რომ ტურიზმი შემოსავალსა და სამუშაო ადგილებს ქმნის, მოსახლეობის ნაწილი წუხს, რომ ქალაქი იდენტურობის დაკარგვის საფრთხის წინაშე დგება.
”აი, არქიტექტურის კონსერვაცია, უხეშად რომ ვთქვათ, წარმატებული აღმოჩნდა, მაგრამ ქალაქის სულის დაცვა ახლა დიდ საფრთხეს წარმოადგენს”, - თქვა ფრენსის ენგელმანმა, იუნესკოს მწერალმა და კონსულტანტმა, რომელიც 12 წლის განმავლობაში ცხოვრობდა ლუან პრაბანგში. . ”ხალხის უმეტესობას, ვისაც უყვარს ლუანგ პრაბანგი, უყვარს ეს იმიტომ, რომ ეს არის ცხოვრების განსაკუთრებული წესი, კულტურა, რელიგიური ადგილი და ეს საფრთხის წინაშეა, რადგან გადარჩენილი მხოლოდ მისი ყველაზე კომერციული მხარეა.”
ლუანგ პრაბანგის დიდი ხნის მკვიდრი ტარა გუჯადარი ლაოსის ტურიზმის სამინისტროს კონსულტანტია. მისი თქმით, მასობრივი ტურიზმი ცვლის ლუანგ პრაბანგს როგორც კარგი, ისე ცუდი გზით.
”ტურიზმი არის ეკონომიკური ცვლილებების ძალა ლუანგ პრაბანგში - ეს ნამდვილად გარდაქმნის აქ მრავალი, ბევრი ადამიანის ცხოვრებას”, - თქვა მან. ”თქვენ ხედავთ ტურიზმის საშუალებით ისეთ შესაძლებლობებს, რომლებიც აქამდე ვერ ნახეს. ამასთან, ლუანგ პრაბანგის სოციალურ სტრუქტურაში ცვლილებები ხდება, როდესაც ადამიანები ქალაქგარეთ მოძრაობენ, ან უფრო კომერციულად არიან ორიენტირებულები, ვიდრე უბრალოდ ერთგვარი, ოჯახზე ორიენტირებული. ”
ადგილობრივი მოსახლეობის გაყიდვისა და გადასახლების გამო, ზოგიერთი მონასტერი იძულებული გახდა დახურა, რადგან ბევრი ახალმოსახლე მხარს არ უჭერს მხარს ბერებს, რომლებიც საზოგადოებას საკვების მისაღებად ეყრდნობიან.
უკმაყოფილების კიდევ ერთი მიზეზია ტურისტების მიერ ქალაქის რელიგიური ტრადიციებისადმი პატივისცემა - განსაკუთრებით ყოველდღიური მოწყალების გაცემის ცერემონია, როდესაც ბერები ერთგულებისგან საკვების შესაწირავს აგროვებენ.
როდესაც ბერები თავიანთ მონასტრებს ტოვებენ ყოველ დილით, მათ მოუწევთ მოლაპარაკება აწარმოონ ფლეშ ფოტოგრაფიისა და ვიდეოკამერების საშუალებით.
მაგრამ მოწყალება ბუდისტური საზეიმო ცერემონიაა, ამბობს ნითახონგ ტიაო სომსანიტი, პუანგის ჩემპიონის კულტურული სახლის ხელმძღვანელი, რომელიც ცდილობს შეინარჩუნოს ქალაქის კულტურული მემკვიდრეობა.
”[მოწყალების] გაცემის მნიშვნელობა დილაადრიანად არის ბუდიზმში მედიტაციის, სიმდაბლისა და განშორების პრაქტიკა. ეს არ არის შოუ - ეს ბერების ყოველდღიური ცხოვრებაა ”, - თქვა მან. ”ასე რომ, ჩვენ პატივისცემა უნდა გვქონდეს. ეს არ არის საფარი, ბერები არ არიან კამეჩები, ბერები არ არიან მაიმუნების დასი ”.
ტურისტები თავი უნდა შეიკავონ მოწყალების გაცემის ცერემონიისგან, ამბობს ფრენსის ენგელმანი.
”თუ თქვენ არ ხართ ბუდისტი, თუ არ გჯერათ ბუდიზმის ჭეშმარიტების ან თუ არ ხართ ამ რელიგიის ნაწილი, ნუ გააკეთებთ ამას! შეხედე მას შორიდან, მშვიდად; პატივი ეცით მას, როგორც პატივს მიაგებთ ქრისტიანულ ცერემონიალს ეკლესიაში - ან ტაძარში - დასავლეთის ქვეყანაში, ”- თქვა მან.
ტარას გუდგადარი ამბობს, რომ უცხოელები უფრო მეტ გავლენას ახდენენ გარე გავლენაზე და ზოგიერთი მაცხოვრებელი წუხს, რომ ლუანგ პრაბანგის ახალგაზრდები კარგავენ პირადობას.
”ხალხი შეშფოთებულია სოციალური ზნეების შეცვლით, თქვენ იცით, რომ ტურისტები და უცხოელები შემოდიან”, - თქვა მან. ”ერთგვარად ვიტყოდი, რომ სულაც არ შეცვლიან უცხოელები, არამედ ზოგადად ქალაქის გლობალიზაცია. ტურიზმი ფულს შემოაქვს და ხალხი აშკარად ბევრად უფრო მეტად არის დაკავშირებული დანარჩენ მსოფლიოსთან, ვიდრე 10 წლის წინ იყო ”.
წყნარი ოკეანის აზიის მოგზაურობის ასოციაციის თანახმად, ლაოსში 36.5 წელს, 2007 წელთან შედარებით, ტურიზმი გასაოცარი 2006 პროცენტით გაიზარდა, 1.3 მილიონზე მეტი ვიზიტორით, წლის პირველ 10 თვეში.
მიუხედავად იმისა, რომ გლობალურმა ეკონომიკურმა კრიზისმა შეიძლება მოკლევადიან პერიოდში შეამციროს ეს რიცხვი, ექსპერტები ამბობენ, რომ ლუანგ პრაბანგის ვიზიტორთა რიცხვი დროთა განმავლობაში იზრდება.
საბოლოოდ ეს კარგია თუ ცუდი რამ ლუანგ პრაბანგისთვის, ღიაა დებატებისთვის. ამასთან, აქ უმეტესობა თანახმაა, რომ საჭიროა გადაუდებელი ზომების მიღება, თუკი ქალაქი მიზნად ისახავს უნიკალური კულტურის დაცვას, რაც პირველ რიგში უამრავ ტურისტს იწვევს.
