სომხეთის დედაქალაქ ერევნის გარეუბანში, გორაკის ფერდობზე გამოსახულია 24 წლის მამაკაცის შავ-თეთრი სურათი. თავ-მხრების გასროლა, იგი სამხედრო ფორმაშია გამოწყობილი, აქვს სქელი წარბები, ფართო ცხვირი და ყვავილოვანი კომბოსტოს ოდნავ ყურები. იმდენად დეტალურია ფოტოსურათი, რომ მისი ადამის ვაშლის გამრუდებაც კი ნათელია.
ის ოდნავ აშორებს ფოტოაპარატის ობიექტივს, გაღიზიანებას მიანიშნებს, რომ ჯარმა აიძულა მას სურათის გადაღება. მის საფლავზე ორი გამხმარი ყვითელი ყვავილია.
იერაბლურის სასაფლაოზე ასობით საფლავის ქვის უმეტესობას გამოსახულია გარდაცვლილის სახის რეპროდუქციული ბეჭდვა. აქ დევნიან სომეხი მთიანი ყარაბაღის ომის დროს, რომელიც ექვსი წლის განმავლობაში იბრძოდა 1994 წლამდე, როდესაც არაოფიციალური ცეცხლის შეწყვეტა მოხდა.
სომხეთი და მისი აღმოსავლეთი მეზობელი აზერბაიჯანი ტექნიკურად კვლავ ომში არიან მთიანი ყარაბაღის რეგიონის გამო. რაც მთავარია, სომხეთის ძველმა მტერმა დასავლეთით, თურქეთმა მხარი დაუჭირა აზერბაიჯანს და დახურა მისი 330 კილომეტრი სიგრძის საზღვარი ხმელეთით დაბლოკილ ქვეყანასთან. დაბოლოს, ოქტომბერში მიღწეულ იქნა რეალური პროგრესი ქვეყნებს შორის ეკონომიკურ და დიპლომატიურ თანამშრომლობაში, ოქმების ხელმოწერით, რომელიც მალე გახსნის საერთო საზღვარს.
სომხეთის მთავრობის ეკონომიკური ამბიციების მთავარი საკითხი თურქეთის შეთანხმებაზე ქვეყნის მზარდი ტურიზმის ინდუსტრიის გაძლიერებაა. ეკონომიკის სამინისტროს შეფასებით, მიმდინარე წლის ცხრა თვეში ქვეყანას 422,500 2008 ტურისტი ეწვია, რაც XNUMX პროცენტით მეტია XNUMX წლის ანალოგიურ პერიოდთან შედარებით და იგი იმედოვნებს, რომ ამ რაოდენობას კიდევ უფრო გაზრდის სტაბილური საზღვრებით.
სომხეთი ღიად იზიდავს პოტენციურ ვიზიტორებს: სექტემბერში ქვეყანამ ტურიზმის პირველი საერთაშორისო დღე აღნიშნა, ხოლო ამ წლის დასაწყისში ერევნის ზვარტნოცის საერთაშორისო აეროპორტში შესვლის ვიზა შემცირდა 80 პროცენტით და 3,000 დრამამდე, დაახლოებით $ 8 (4.75 15). ამასთან, ადგილობრივი ვალუტის არქონა, XNUMX დოლარი ჩამომიწესეს.
სასაფლაოზე დაბრუნდა, მძიმედ გარუჯული ადამიანი, რომელიც საფლავებს აგრძელებს (ცისფერყანწელები უფრო მუქი ფერის არიან, ვიდრე ერევნის მდიდარი კლასები) ხელს მკიდებს, თითქოს საერთო განსაცდელი გვაქვს გაზიარებული, რაც მაინტერესებს, ნუთუ ხალხი ძირს უთხრის ტურიზმის ზრდას მათი მკაცრად ანტი-თურქული პოზიციით.
მოგვიანებით, ოფიციანტი მეუბნება: ”უმეტესობა ფიქრობს, რომ ეს პროტოკოლები არ არის კარგი, 60 ან 70 პროცენტი ძალიან გაბრაზებულია. ისინი ფიქრობენ, რომ ჩვენ [წარსული] დავივიწყებთ. ”
ერევნის მრავალი მთავარი ღირსშესანიშნაობა სიმბოლურად განასახიერებს იმ ქვეყნის მიმართ, რომელიც დღეს ისტორიული სომხეთის 60 პროცენტზე მეტს მართავს. ერევნის ცენტრს გადაჰყურებს, რომელიც ამფითეატრის მსგავსია, რადგან ქალაქის სიმაღლე ზღვის დონიდან 900 მ-დან (2,900 ფუტიდან) 1,300 მ-მდეა, დედა სომხეთია (სურათზე ყდაზე). 1967 წელს აღმართული დედა სომხეთი 21 მეტრის სიმაღლეზე დგას და 43 მეტრის სიმაღლის ძირზე ზის, რომელიც ერთ დროს სტალინის ძეგლის საფუძველი იყო. ის მზერა არარატის მთაზე, ახლა თურქეთის ტერიტორიაზე მდებარეობს, რომელსაც სამწუხაროდ დიდწილად ფარავს სმოგი იმ დღეს, როდესაც მე ვთვალიერობ უმიზეზოდ თბილ, უწვიმურ ოქტომბერში.
დედა სომხეთის მარჯვენა ხელში არის ხმალი, ჩამოწეული, ასე რომ, ის მისი მუცლის წინ მიდის. შორიდან სხეულისა და იარაღის სილუეტი ქმნის ჯვარს, შესაფერისია იმ ქვეყნისთვის, რომელმაც პირველმა მიიღო ქრისტიანობა, როგორც სახელმწიფო რელიგია. 1,700 წლის სომხური ანბანით დაწერილი ქანდაკების წინ არის სიტყვები "ჩვენ არ ვიცით თქვენი სახელი, მაგრამ თქვენი სიმამაცე უკვდავია".
„ის მზად არის აღმართოს ხმალი შვილების დასაცავად“, - განმარტავს ელი, ჩემი მეგზური, რომელიც ქვეყნის ჩრდილოეთ პროვინციიდან მოდის. ”ეს ერთგვარი მუქარაა თურქეთის მიმართ.” იგი ამ ბოლო ნაწილს ჩახლეჩით ამბობს, მაგრამ ხუმრობის უკან სერიოზულობა იმალება.
ელია თავის თავს აღწერს, როგორც "ტიპიური სომეხი - ეს ნიშნავს პატრიოტიზმს". მისი თქმით, სომხებს ყოველთვის ემუქრებოდათ "ამ დედამიწიდან მოსპობა". ელიას მოჰყავს გასული საუკუნის დასაწყისში ოსმალეთის იმპერიის ნარჩენების ერთ-ერთი ახალგაზრდა თურქი ლიდერის სიტყვები: ”მსოფლიოში მხოლოდ ერთი სომეხი უნდა იყოს დაცული და ის, როგორც გამოფენა მუზეუმში”.
ეს საძაგელი განცხადება მეორდება თავში, როდესაც ერევნიდან, ჩრდილო-აღმოსავლეთ პლატოზე, დასავლეთით მდებარე ბორცვზე მივდივარ, სადაც გენოციდის მემორიალი და მუზეუმი მდებარეობს. აქ სომეხმა ხალხმა წამოიწყო ძირითადი საჩივარი თურქეთის წინააღმდეგ. მუზეუმი, რომელიც ბუნკერივით არის ამოკვეთილი მიწაში, დეტალურადაა აღწერილი ახალგაზრდა თურქების უკიდურესი ნაციონალისტური დაჯგუფების მიერ 1.5 მილიონი სომეხის ხოცვა.
კულტურული და რელიგიური დაძაბულობის შედეგად, ზოგადად, ამბობენ, რომ გენოციდი დაიწყო 1915 წელს, პირველი მსოფლიო ომის დროს სომხების გაყოფილი ერთგულებების ფონზე. მუზეუმის ინგლისურენოვან სრულყოფილ სახელმძღვანელოდ მაჩვენებენ სომხებთან დაკავშირებულ ექსპონატებს, რომლებმაც 1912 წელს ოსმალეთისთვის ოლიმპიური მედლები მოიპოვეს, შემდეგ კი იმპერიის მიერ ალეპოში მათი თანამემამულეების ჩამოხრჩობის საშინელი ფოტოსურათი ოთხი წლის შემდეგ. არსებობს საერთაშორისო ლიდერების გენოციდის დაგმობილი პროკლამაციები, მათ შორის კალიფორნიის გუბერნატორის არნოლდ შვარცენეგერის ბოლოდროინდელი წერილი.
თურქეთი უარყოფს სომხეთის მოვლენების ვერსიას და სწორედ ეს ყოფს ერევანს დღეს. სანამ თურქეთი არ აღიარებს გენოციდს, ბევრ სომეხს არ სურს რაიმე შეთანხმება გააფორმოს თავის ძველ მტერთან. საინტერესოა, რომ მუზეუმის სახელმძღვანელო არ ითვალისწინებს ამ მოსაზრებას. ”ბუნებრივია, რომ მეზობლებს გლობალურ სამყაროში კარგი ურთიერთობა აქვთ”, - ნათქვამია მასში.
მე მივდივარ ცენტრისკენ, უფრო მხიარული გამოცდილების ძიებისკენ. ეს არის ყველაზე სუფთა ქალაქის დიდი ქალაქი, რომელიც მე ოდესმე მინახავს, გარეცხილი და მოწესრიგებული ყოველ დილით. ეს ძალიან საჩვენებელია - გამარჯვების ხიდის ხედიდან, რომელიც მდინარე ჰრაძანზეა გაშლილი, თუნუქით გადახურული სიღრმეები აჩენს არც ისე შორეულ გორაზე.
ამასთან, ცენტრი არის ის, სადაც რესტორნების და ბარების უმეტესობაა. და ეს ურბანული დაგეგმარების ოცნებაა. არსებობს მკაფიო საგზაო ქსელი, რომელიც ლამაზად ყოფს ქალაქს ადვილად სანაოსნო ბლოკებად, გარშემორტყმული მწვანე სარტყლის ბეჭდით. ყველგან შადრევნებია, არცერთი უფრო შთამბეჭდავი, ვიდრე ეროვნული მუზეუმის წინ მდებარე არქიტექტურული ექსტრავაგანსა, რესპუბლიკის მოედანი, თავისი უზარმაზარი, ულამაზესი შენობებით, აგებული 1920 – იანი და 1950 – იან წლებში. ყოველდღე, საღამოს 8 საათის შემდეგ, მუზეუმის შადრევნები განათებულია ცისფერ, წითელ და მწვანედ და ცეკვავს კლასიკური მუსიკის ნოტებს.
ვახშმის დრო და მე ვაყენებ საფრთხეში ხბოს tjvjik- ს, არაწმინდა კერძს, რომელიც გულისა და ფილტვებისგან შედგება, პოპულარულ კავკასიურ რესტორანში. აღსანიშნავია, რომ ხახვის ზედმეტი გემოვნება ანადგურებს კერძს. სხვა კერძები, როგორც წესი, გემრიელია, მარტივი, ჩვეულებრივ, კარგად სუნელიანი ღორის მწვადიდან, კიალაგიოსით, ფაფურის მსგავსი ნარევი უფუარი პურით, საქონლის ხორცი, იოგურტი და პიკანტური ნიორი და ოსპი.
რესტორნები ოდნავ მოწევაა, რაც, როგორც ჩანს, სიგარეტის მოწევის ეროვნული გართობაა, მაგრამ ისინი იაფია. მაგალითად, ჩვენი სოფელი, რომელსაც ადგილობრივი რჩევა ურჩევს და გულისხმობს იმას, თუ რა არის ტურისტული ხაფანგის მიმდებარე ტერიტორია, ოპერის თეატრის გარშემო, 30 დოლარზე მეტია, ვიდრე ორჯერადი კვება, მათ შორის დამწყებთათვის, ძირითადი კურსებისთვის, ლუდი და არაჩვეულებრივად ძლიერი ხილის არომატით არაყი. არაყით დატვირთული და საერთოდ ლუდით აღფრთოვანებული - ადგილობრივების უმეტესობა ურჩევნია კილიკიას, როგორც წყლიან და უსიამოვნო სიგამხდრეს, როგორც მისი 3.8 პროცენტიანი სიმტკიცის თანახმად - მე არარატის ბრწყინვალე კონიაკი მიყვარს.
მარსპეტი, ტაქსის მძღოლი, საუკეთესოდ აფასებს ამას, როდესაც კომპანიის შტაბ-ბინას გავდივართ მისი დიდი ყვითელი არარატის ნიშნით. "ძალიან კარგი", - ამბობს ის, მაწვდის თითებს და ოქროსფარებით მოცრილ მოლარებს. ასეთი კეთილგანწყობა ერევნისთვის დამახასიათებელია. ხალხი ასევე ძალიან მიმზიდველი და კარგად ჩაცმულია, აფერხებს მამაკაცებისა და პატარა ბიჭების ძალიან გავრცელებულ სანახაობას, რომლებიც მაიამის ვიტის სტილის თეთრ კოსტუმებს ატარებენ. ამასთან, აშკარა უარყოფითი მხარე აქვს საზოგადოების ერთგვაროვნებას - სომხური საზოგადოების 98 პროცენტი ძირძველია. ერთ რესტორანში, აფრიკული წარმოშობის ფრანგს შეეპარება, როდესაც იგივე კითხვა დაუსვეს, რაც მეასედ ეჩვენება: "რა მნიშვნელობა აქვს საიდან ვარ?" ვინც არ არის თეთრი და მუქი თმა, აქ აპირებს გამორჩევას. ალბათ უფრო მეტი ტურიზმი შეცვლის ამას.
ვსტუმრობ ერებუნის რაიონს ქალაქის სამხრეთ-დასავლეთით. სწორედ აქ დაარსდა ერევანი 78 წელს - რომში 29 წლით ადრე. ვსეირნობ ერებუნის ციხის ნანგრევებზე, რომელიც "სისხლის ციხესიმაგრედ" იყო ცნობილი ამ გორაკის მწვერვალზე გაშენებული წითელი ტიტების რაოდენობის გამო. დარჩენილი კედლების წარწერები დასავლეთის სტანდარტებით საკმაოდ მოსიყვარულეა, დიდი გულებით და სიტყვით "კოცნა".
უცხო ქვეყნის ღირსების დაცვა, რომელიც ნანგრევებს ათვალიერებს, სამხედროები არიან, ორწლიანი სამსახური, რომელიც მამაკაცებისთვის სავალდებულოა, თუ ისინი დოქტორანტურაში არ სწავლობენ ან სემინარიაში რელიგიური ცხოვრებისთვის არ ემზადებიან. ეს არ არის რთული შრომა: ისინი იცინიან და ფლირტობენ ჩემს მეგზურ ელიასთან, ხოლო ჰორიზონტზე არარატის არაჩვეულებრივი სანახაობა კიდევ ერთხელ გამოჩნდება. იერაბლურის სასაფლაოზე 24 წლის ადამიანი 40 წლის იქნებოდა. როგორც ახლა დგას, ეს ადამიანები არ გაიზიარებენ მის ბედს. ალბათ დროა გადავიდეთ. არ დაივიწყო, მაგრამ გადაადგილება.
როგორ მივიღო
Cox & Kings (020-7873 5000; coxandkings.co.uk) გთავაზობთ რვა ღამის ტურს სომხეთსა და საქართველოში სომხეთში და საქართველოში 1,795 ფუნტი სტერლინგით, თითო გაყოფის საფუძველზე. ფასში შედის საპასუხო ფრენები bmi– ით, ტრანსფერი სამი ღამე ერევანში და ხუთი ღამე ტბლისში B&B– ით, რამდენიმე ლანჩი და ექსკურსიები ეჩმიაძინში, ხორ ვირაპის მონასტერში, მცხეთასა და დავით გარეჯაში.
