ქანდაკება ბანგკოკის ეროვნულ მუზეუმშია გამოფენილი, რომელიც პაკისტანის მთავრობამ ტაილანდისა და ასეანის ხალხს საჩუქრად გადასცა.
31 ივლისს, ტაილანდის ერთ-ერთ ყველაზე პატივცემულ ბერს, ვატ ბოვონივეტ ვიჰარას ტაძრის თანაშემწე აბატს, უდიდებულესმა ანილ საკიამ, XNUMX ივლისს, ტაილანდის ერთ-ერთ ყველაზე პატივცემულ ბერს, ღრმად შემაძრწუნებელ სიტყვაში განაცხადა: „ტაილანდის ხალხს ვეუბნები: ეს იშვიათი და ძვირფასი შესაძლებლობაა. მალე ტაილანდელი ბუდისტები ამ წმინდა ხატის წინაშე წარსდგებიან — არა როგორც ისტორიის სტუმრები, არამედ როგორც სულიერი მომლოცველები. ამ ქანდაკების ჩუმ თანდასწრებით იმალება მარადიული გაკვეთილი: შეუპოვრობა, სიბრძნის ძიება და წონასწორობის გზით სიარული“.
თავის მხრივ, პაკისტანის ელჩმა, ქალბატონმა რუხსანა აფზაალმა, აღნიშნა, რომ თითქმის 2000 წლის ორიგინალურ ქანდაკებას „ფასდაუდებელი სულიერი ღირებულება აქვს ბუდიზმის მიმდევრებისთვის, ის დიდი დაფასების საგანია და ლაჰორის მუზეუმის მთავარი ღირსშესანიშნაობაა 1889 წლიდან“. ცნობილი პაკისტანელი მხატვრის, ბატონი ჯამილ კაკარის მიერ შექმნილი ეს რეპლიკა წელს წარმოებული ორიდან ერთ-ერთია, მეორე კი პარიზში, იუნესკოს შტაბ-ბინას გადაეცა. „დარწმუნებული ვარ, რომ ღმერთი ბუდას ეს უნიკალური ქანდაკება არა მხოლოდ ტაილანდიდან, არამედ მთელი ასეანის რეგიონიდანაც მიიზიდავს მრევლს“, - განაცხადა ელჩმა.
საელჩოს ოფიციალურ განცხადებაში ნათქვამია: „პაკისტანის მთავრობის ეს ინიციატივა მიზნად ისახავს კულტურული დიპლომატიის, რელიგიური მემკვიდრეობისა და ბუდისტური მომლოცველთა ტურიზმის ხელშეწყობას უძველეს განდჰარას ცივილიზაციაში. ასლის წარდგენით, პაკისტანი ცდილობს მიიზიდოს ტაილანდელი და საერთაშორისო მომლოცველები და ტურისტები პაკისტანში, რითაც ხელს შეუწყობს ორმხრივ ურთიერთობებს და გააფართოვებს შესაძლებლობებს ორივე ქვეყნის ხალხისთვის, ამასთანავე ხელს შეუწყობს პაკისტანის ტურიზმის ინდუსტრიას“.
ქანდაკება მნიშვნელოვნად ამაღლებს ტაილანდის ეროვნულ მუზეუმში ბუდას ქანდაკებების ფასდაუდებელ ექსპონატებს, რომლებიც ამ ტიპის ერთ-ერთ ყველაზე მრავალფეროვან კოლექციას წარმოადგენს. გადაცემის ცერემონიას ასევე ესწრებოდნენ კულტურის სამინისტროს სახვითი ხელოვნების დეპარტამენტის გენერალური დირექტორი ბატონი ფანომბუტ ჩანტრაჩოტი (სურათზე ქვემოთ), კულტურის მუდმივი მდივნის მოადგილე ქალბატონი ჩოტიკა აკრაკიცოფაკული, სახვითი ხელოვნების დეპარტამენტის გენერალური დირექტორის მოადგილე ბატონი ჯეტსადა ჩივავიჩავალკული და ბანგლადეშის, მექსიკის, შრი-ლანკის, ეგვიპტის, მალდივის კუნძულებისა და წმინდა საყდრის ელჩები.
თავის გამოსვლაში ბატონმა ფანომბუტმა განაცხადა: „კულტურის სამინისტრო აღიარებს ამ ქანდაკების მნიშვნელობას არა მხოლოდ როგორც განდჰარანული ხელოვნების შედევრის, არამედ როგორც კულტურული ხიდის, რომელიც ჩვენს ქვეყნებს საერთო სულიერი და კულტურული მემკვიდრეობით აკავშირებს. ბუდისტური ქანდაკების მხატვრული ტრადიცია, განსაკუთრებით სამხრეთ და სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში, ჩვენს ისტორიულ და რელიგიურ ურთიერთდაკავშირებულობაზე მეტყველებს. ბუდას მკაცრი თვითშემცირების გამოსახულება - განმანათლებლობამდე უარის თქმის უმაღლესი აქტი - მთელ მსოფლიოში ბუდისტური თემების შთაგონებას აგრძელებს. ტაილანდში ამ რეპლიკის წარდგენით, პაკისტანის მთავრობა რწმენის, თანაგრძნობისა და სიბრძნის მემკვიდრეობას გადასცემს, რომელიც ბუდიზმის სწავლებებმა დიდი ხანია კაცობრიობას მიანიჭა“.
სწორედ მონარქის წევრ ფრა ანილ საკიას შენიშვნები ქანდაკების, ასევე თავად ცერემონიის რეალური ღირებულებისა და მნიშვნელობის შესახებ იყო ყველაზე ღრმა რეზონანსი, განსაკუთრებით ორ ბუდისტურ სამეფოს, ტაილანდსა და კამბოჯას შორის მიმდინარე კონფლიქტის ფონზე.
მან თქვა: „ეს გაცილებით მეტია, ვიდრე უბრალოდ საზეიმო ღონისძიება. სინამდვილეში, ეს სულიერი ხელახალი შეერთების მომენტია - სადაც ხელოვნება, რწმენა და ისტორია ერთიანდება, რათა შეგვახსენოს ჩვენს ორ უძველეს მიწას შორის არსებული ღრმა და მტკიცე კავშირები. ჩვენს წინ მდებარე ქანდაკება - მარხული ბუდა - ისტორიული ბუდას, სიდჰარტა გაუტამას, განმანათლებლობამდე ერთ-ერთი ყველაზე ღრმა და ძლიერი გამოსახულებაა. ინტენსიური ასკეტიზმის წლების განმავლობაში გამოფიტული, მაგრამ შინაგანად მშვიდი და მტკიცე, ეს გამოსახულება არა ტანჯვის, არამედ რეალიზაციის გამოსახულებაა. ის ასახავს გადამწყვეტ მომენტს, როდესაც ბოდჰისატვა შორდება თვითშერცხვენას და აღმოაჩენს შუა გზას - წონასწორობის, სიცხადისა და განთავისუფლების გზას“.
„მიუხედავად იმისა, რომ ასეთი გამოსახულებები ტაილანდურ ბუდისტურ იკონოგრაფიაში იშვიათია, მის მიერ გადმოცემული გზავნილი ღრმად ეხმიანება ტაილანდურ თერავადას ტრადიციას. ეს ქანდაკება არა მხოლოდ ესთეტიკური საოცრებაა; ის მარადიული შეხსენებაა იმისა, რომ სიბრძნე შინაგანი წონასწორობიდან მომდინარეობს და არა უკიდურესობებიდან.“
მღვდელმთავარმა ანილ საკიამ დასძინა: „ამრიგად, ეს ქანდაკება არ არის მხოლოდ წარსულის ობიექტი. ის ცოცხალი ხიდია — აკავშირებს პაკისტანის უძველეს ბუდისტურ მემკვიდრეობას ტაილანდის ცოცხალ ბუდისტურ რწმენასთან. დღევანდელი გადაცემა, შესაბამისად, არ არის მხოლოდ კულტურული დიპლომატიის აქტი. ეს სულიერი ნათესაობის ჟესტია. მინდა გამოვხატო ჩემი ღრმა მადლიერება პაკისტანის მთავრობის, კარაჩის ეროვნული მუზეუმის და ყველა თანამდებობის პირისა და მეცნიერის მიმართ, რომლებიც ჩართულნი იყვნენ ამ კეთილშობილურ და ხედვით ინიციატივაში. თქვენ არა მხოლოდ პატივი მიაგეთ ტაილანდელ ხალხს, არამედ კიდევ ერთხელ დაადასტურეთ პაკისტანის კანონიერი ადგილი, როგორც აზიის ერთ-ერთი ყველაზე წმინდა მემკვიდრეობის მცველისა“.
„მოდით, ეს მომენტი დასაწყისად მივიღოთ — ჩვენს ხალხებს შორის უფრო ღრმა თანამშრომლობისკენ მოწვევად. დაე, ამ გადაცემამ შთააგონოს აკადემიური პარტნიორობა, კულტურული გაცვლები, სულიერი მომლოცველობები და ურთიერთგაგება ტაილანდსა და პაკისტანს შორის. ამ ქანდაკების მოგზაურობა — განდჰარანის ბორცვებიდან ტაილანდური ერთგულების გულამდე — ხელახლა დაკავშირების მოგზაურობაა. ის გვახსენებს, რომ მიუხედავად იმისა, რომ საუკუნეები გავიდა და საზღვრები შეიძლება გვაშორებდეს, დჰამა მაინც გვაერთიანებს.“
„დღეს ჩვენ უბრალოდ ქანდაკებას არ ვიღებთ. ჩვენ პატივს ვცემთ საერთო მემკვიდრეობას. ჩვენ კიდევ ერთხელ ვადასტურებთ მეგობრობას. და ერთად მივდივართ - ხიდზე, რომელიც არა ქვისგან, არამედ პატივისცემის, გაგებისა და რწმენისგან არის აგებული.“
რეპლიკა დამზადებულია შავი ბოჭკოვანი მასალისგან, მისი სიმაღლე 97.53 სმ-ია. კიდევ ერთი რეპლიკა ადრე წარედგინა ასეანის სამდივნოს ჯაკარტაში.
ელჩმა რუხსანამ განაცხადა: „მაჰაიანას ფილოსოფიისადმი მიძღვნილი ქანდაკება დაახლოებით 2,000 წლისაა და წარმოადგენს თავისებურ არტეფაქტს, რომელიც გამოირჩევა დახვეწილი და დახვეწილი განდჰარას მხატვრული სტილით“.
მან დასძინა: „პაკისტანი უდიდეს მნიშვნელობას ანიჭებს ასეანთან ურთიერთობებს, რასაც ადასტურებს მისი სამ ათწლეულზე მეტი ხნის პარტნიორობა სექტორული დიალოგის პარტნიორის რანგში. ეს პარტნიორობა მოიცავს პოლიტიკურ, ეკონომიკურ და კულტურულ სფეროებს. კულტურული კავშირები და ხალხთა შორის კონტაქტები ამ პარტნიორობის ყველაზე მნიშვნელოვანი საყრდენია, რომლის ფარგლებშიც პაკისტანის მთავრობამ მეგობრობის ეს დიდი ჟესტი გააკეთა ტაილანდის სამეფოს მიმართ“.
მან ასევე მიიწვია მოწვეული სტუმრები ცნობილი ფოტოგრაფის, ბატონი დევიდ ლაუს (სურათზე ქვემოთ) მიერ შექმნილი პაკისტანის მდიდარი განდჰარას მემკვიდრეობის ფოტოგამოფენაზე. ის რამდენჯერმე იმყოფებოდა პაკისტანში და გადაიღო განდჰარასა და პაკისტანის ჩრდილოეთ რეგიონების გობელენის ულამაზესი ფოტოები.
ქვემოთ მოცემული გამოსვლების სრული ტექსტები უნიკალურ წარმოდგენას გვიქმნის „მარხვის ბუდას“ წარმოშობაზე, ასევე სამხრეთ და სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის ისტორიასა და კულტურებზე, ასევე კომუნიკაციებისა და დიპლომატიის როლზე, როგორც მშვიდობისა და ჰარმონიის ხელშეწყობის არხებზე კონფლიქტებითა და კონფლიქტებით დაფარულ სამყაროში.
- პაკისტანის ელჩის რუხსანა აფზაალის განცხადება
- MV ფრა ანილ საკიას შენიშვნები ინგლისურ ენაზე
- სახვითი ხელოვნების დეპარტამენტის გენერალური დირექტორის შენიშვნები (ტაილანდურ და ინგლისურ ენებზე)
- სახვითი ხელოვნების დეპარტამენტის გენერალური დირექტორის მოადგილის შენიშვნები (ტაილანდურ და ინგლისურ ენებზე)
დატოვე კომენტარი