გამოკითხვა: ვინ არიან „ყველაზე ნაკლებად მოწონებული“ ხალხი დიდ ბრიტანეთში?

ბირმინგემის უნივერსიტეტის მკვლევარებმა YouGov-თან ერთად ჩაატარეს გამოკითხვა, რათა დაედგინათ „რას ფიქრობენ ბრიტანელები ისლამზე, მუსლიმებზე და სხვა ეთნიკურ და რელიგიურ უმცირესობებზე“.

კვლევის თავდაპირველი მიზანი იყო „დახმარებოდა ნათელი მოეფინა ისლამოფობიის მასშტაბებს და ბუნებას დიდ ბრიტანეთში“.

გამოკითხვის საბოლოო შედეგების მიხედვით, ბოშები და ირლანდიელი მოგზაურები დასახელდნენ ყველაზე ნაკლებად მოწონებულ ადამიანებად. UKყველაზე არაპოპულარული თემების სიაში მეორე ადგილი მუსულმანურ თემს იკავებს.

გამოკითხვამ აჩვენა, რომ 25.9 გამოკითხულიდან 1,667% „ნეგატიურად გრძნობს“ მუსლიმებს, 9.9% კი „ძალიან ნეგატიურად“.

მხოლოდ ბოშებს და ირლანდიელ მოგზაურებს უყურებენ ბრიტანეთის საზოგადოება უფრო უარყოფითად, 44.6% მათ უარყოფითად უყურებს, ნათქვამია მოხსენებაში.

იმავდროულად, 8.5% უარყოფითად უყურებს ებრაელებს, ხოლო 6.4% იგივეს ამბობს შავკანიანებზე - და 8.4% ამბობს, რომ ნეგატიურად უყურებს თეთრკანიანებს.

მკვლევარებმა დაასკვნეს, რომ ბრიტანული საზოგადოების ასეთი ნეგატიური დამოკიდებულება ბოშებისა და ირლანდიელი მოგზაურების მიმართ შეიძლება აიხსნას არა მხოლოდ დისკრიმინაციით, არამედ იმიტომაც, რომ არსებობს „ნაკლები საჯარო სანქცია ღიად აღიარების წინააღმდეგ“.

დადგინდა, რომ ისლამოფობია იყო „ორი განსხვავებული სახეობა, რასობრივი და რელიგიური“.

„მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ ვეთანხმებით ტერმინის ბოლო დეფინიციებს, რომ ისლამოფობია არის რასიზმის ფორმა, რომელიც მიზნად ისახავს მუსლიმებს, ჩვენ ასევე ვადასტურებთ, რომ ის გამორჩეული ანტირელიგიური ცრურწმენის სახით გამოიხატება“, - ნათქვამია მოხსენებაში.

მოხსენების ავტორის, დოქტორ სტივენ ჯონსის თქმით, სოციალურმა ტაბუებმა შეიძლება მნიშვნელოვნად იმოქმედოს პასუხებზე.

„საინტერესო ის არის, რომ თქვენ ხედავთ, რომ არსებობს, მაგალითად, დისკრიმინაცია შავკანიანი აფრიკელი კარიბის ზღვის მოსახლეობის მიმართ. UK, მაგრამ გამოკითხვებში ადამიანები არ გამოხატავენ ამ მტრობას ისე, როგორც ისინი აკეთებენ მუსლიმების მიმართ, ისევე როგორც ისინი აკეთებენ ბოშების და ირლანდიელი მოგზაურების მიმართ“, - თქვა მან.

დოქტორმა ჯონსმა თქვა, რომ არსებობს აზრი, რომ გარკვეული სახის მტრობა უფრო „საზოგადოდ მისაღებია“ და აღიარებს, რომ ამის მიზეზები რთულია: "ეს დამოკიდებულია ჩვენს მედია წარმომადგენლობაზე, ჩვენს პოლიტიკურ ხელმძღვანელობაზე, სხვადასხვა ისტორიულ და კულტურულ ფაქტორებზე."