არ არსებობს ერთიანი გზა, რომლითაც რაღაცას „აფრიკულად“ აღვწერთ, თუმცა ტურიზმის პერსპექტივიდან გამომდინარე, აფრიკის ტურიზმის საბჭოს იდეაა სხვადასხვა რეგიონის, ხალხისა და კულტურის მოწვევა, რათა ერთმანეთისგან ისწავლონ და ისარგებლონ ამ საერთო შესაძლებლობით.
შვიდი წლის შემდეგ, რაც ამ გამოცემის გამომცემელმა, იურგენ შტაინმეცმა, აფრიკის ტურიზმის საბჭოს იდეა წამოაყენა, ATB-მ მრავალი ნაბიჯი გადადგა და კვლავ იკვლევს თავის ადგილს. თუმცა, ლიდერები ახლა ხვდებიან იმ უსასრულო შესაძლებლობებს, რომელთა შეთავაზებაც ტურიზმს შეუძლია მსოფლიოს ნებისმიერ წერტილში, მათ შორის აფრიკის სხვადასხვა ქვეყანაში მცხოვრები მრავალი კულტურისა და ადამიანისთვის.
სამხრეთ აფრიკელი კატბერტ ნკუბეს ხელმძღვანელობით, ორგანიზაცია ისეა დაკავშირებული, რომ ამ კონტინენტზე დაინტერესებულ მხარეებს რამდენიმე წლის წინ მხოლოდ ოცნება შეეძლოთ. თუმცა, დასაწყისი ჯერ არც კი დაწყებულა. ეს შეიძლება მალე მოხდეს, როდესაც აფრიკის ტურიზმის საბჭოს ორი დამოუკიდებელი მაღალი დონის სადისკუსიო ჯგუფი კონსენსუსს მიაღწევს და დასკვნამდე მივა.
გარედან, აფრიკული ტურიზმი შეიძლება ერთ-ერთი მათგანი იყოს, მაგრამ შიგნიდან შაუდზირაი მუდეკუნიე ამას ნათლად ამბობს: „შანსის შემთხვევაში, მთელ ცხოვრებას ოჯახთან ერთად ყველა აფრიკულ ქვეყანაში მოგზაურობაში გავატარებდი, ხელოვნებას შევისწავლიდი, ხალხს გავიცნობდი, დროს დავუთმობდი ადგილობრივ ბაზრებზე მძივებით ქარგვისა და ქსოვის სწავლას, ადგილობრივ სასმელებს დავლევდი, ქუჩის საჭმელს ვჭამდი, რაც კი შემიძლია და ენებს ვსწავლობდი, რათა ყოველთვის კონტაქტზე ვიყო და არასდროს დავივიწყო, ვის წარმოვადგენთ“.
ეგვიპტიდან სიერა-ლეონემდე, სენეგალამდე, კენიამდე, უგანდამდე, ტანზანიამდე, მალავიმდე, ესვატინამდე, ლესოთომდე, სამხრეთ აფრიკამდე, ნამიბიამდე და ბოტსვანამდე, ასევე ნიგერიამდე, განამდე, კოტ-დ’ივუარამდე, მავრიკისა და გვინეამდე, აფრიკა ნელ-ნელა იზრდება ტურიზმის მეშვეობით - აფრიკის ტურიზმის საბჭოს ძალისხმევის წყალობით.
ლიდერების გუნდი, მათ შორის ტურიზმის ყოფილი და ამჟამინდელი მინისტრები, ტურიზმის სექტორის გაერთიანებაზე მოლაპარაკებებს აწარმოებს, თუმცა მისი გაერთიანებისთვის საჭირო ერთიანობა ჯერ არ არსებობს. ცხადი გახდა, რომ აფრიკის გაერთიანების პრობლემა აფრიკის ფარგლებში უნდა გადაწყდეს.
აფრიკის რეგიონებში მოგზაურობის გაყიდვის მსურველთა და ATB-ის წევრების მიზანი ერთად მარკეტინგია.
აფრიკის ტურიზმის საბჭო აშშ
თუმცა, კონტინენტის გარეთ, აშშ-ში დაფუძნებული აფრიკის ტურიზმის საბჭო აშშ, კვალიფიციური PR და მარკეტინგის ექსპერტების ხელმძღვანელობით, მათ შორის ამ გამოცემის, თანამშრომლობს აფრიკიდან ნებისმიერ პირთან, ვისაც სურს შეუერთდეს ამ ინიციატივას, რათა ეფექტურად მოიწვიოს ამერიკელი მოგზაურები აფრიკის კონტინენტის მიერ შემოთავაზებული მრავალფეროვნების შესასწავლად.

პირველი ნაბიჯი წელს გადაიდგა აშშ-ს აფრიკის ტურიზმის საბჭოსთან ერთად, რომლის ფარგლებშიც მზარდი რაოდენობის მრავალფეროვანი დანიშნულების ადგილები და დაინტერესებული მხარეები გაერთიანდნენ ხარჯებისა და რესურსების გასაზიარებლად, რაც შეერთებულ შტატებში ამ გაერთიანებულ წარმომადგენლობას ეფექტურად აქცევს.

ვნებიანი სამხრეთ აფრიკელი აფრიკის პრობლემას განმარტავს
რადგან სამხრეთ აფრიკელი შაუდზირაი მუდეკუნიე გატაცებულია აფრიკული ბრენდებით და აფრიკული ისტორიებით, ის ამბობს:
აფრიკა ერთგვაროვანი ერთეული არ არის. შესაბამისად, არ არსებობს ერთი ანდაზა, სიმართლე ან გამონათქვამი, რომელიც წარმოადგენდეს მთელ კონტინენტს, რომელიც 3,000-ზე მეტ ეთნიკურ ჯგუფსა და 2,000-ზე მეტ ენას მოიცავს.
„ჩემი აზრით, ეს რედუქციული, ზარმაცი და შლის ჩვენი კულტურული მრავალფეროვნების სიღრმესა და სილამაზეს. ჩვენ (აფრიკელები) ყველანი ერთნაირები არ ვართ. „გაერთიანებულები“, მაგრამ გაერთიანებულები (მიუხედავად) ჩვენი განსხვავებებისა.“
მოდით, განვიხილოთ ეს საკითხი პირველად მოსული ადამიანებისთვის, ცნობისმოყვარეებისთვის, კეთილი განზრახვების მქონე, მაგრამ შეცდომაში შემყვანებისთვის და დიახ, თუნდაც აფრიკელებისთვის, რომლებიც კვლავ აქვეყნებენ „აფრიკულ გამონათქვამს“, თითქოს ის უნივერსალურია:
- 1. ანდაზები ღრმად არის დაკავშირებული ენასთან. თარგმანში ბევრი რამ იკარგება. ის, რაც ზულუს ენაზე ღრმა მნიშვნელობას შეიცავს, შესაძლოა, ამჰარურ, ვოლოფურ ან ტამაშეკურ ენებში არ ჟღერდეს.
- 2. ანდაზებს ადგილობრივი რეალობა აყალიბებს: მიწა, ისტორია, რწმენა-წარმოდგენები და სოციალური სტრუქტურები. საჰელიელი მწყემსის ანდაზა ბუნებრივად განსხვავდება სანაპირო მეთევზეების ანდაზისგან. არა?
- 3. კონტინენტის სიმდიდრე მის პლურალიზმშია და არა მის ერთ „აფრიკულ ხმად“ გაბრტყელებაში. ასეთი ხმა არ არსებობს, ამიტომ შეწყვიტეთ მისი ჩვენთვის მიცემა.
ასე რომ, არა. თქვენ არ შეგიძლიათ ყველაფერი უბრალოდ „აფრიკული ანდაზის“ ქვეშ მოაქციოთ. გამოწვევა ყველასთვის. სანამ ზარმაც გზას აირჩევთ და „აფრიკულ ანდაზას“ გამოაქვეყნებთ, დაუთმეთ დრო მისი წარმოშობის შესწავლას.



დატოვე კომენტარი